藏族礼仪文化 关于藏族的文化礼仪，你知多少

　　中国每一个民族都非常的热情好客，但是在招待客人时，每个民族都有着不同的文化礼仪。如果你到西藏去游玩的话，不了解他们那里的礼仪，做出什么不礼貌的事就不好了！那么，关于藏族礼仪文化你知道多少呢？下面随小编一起来看一下藏族礼仪文化吧！

　　藏族礼仪文化

　　藏族家里来客人时，全家大小会起来热情迎接客人，主人家先把看门狗挡好。骑马的客人来了，主人家会前去把缰绳接过拴好马、下好鞍，把客人迎进屋里，步行的客人或坐汽车的客人来时，主人家前去把客人身上的大小背包等物接过来与客人一道进屋，请客人坐在火塘边的上八位，忌在客人面前走来走去，否则视为对客人的不尊重或不欢迎，因此一般在客人的后面走动。

客人进屋坐好后，主妇先把香喷喷的糌粑、奶渣、炒酥油奶渣等摆在客人面前供客人享用，然后主人会端来热腾腾的酥油茶递给客人喝，同时也会端来青稞酒敬客人，客人也尽可放开肚皮吃喝。

　　藏族有一句俗话说：“吃的摆在碟子里是客人的自由。”客人不吃，主人家还会生气，认为是看不起，所以，客人吃过了也得象征性的吃上一点，主人才会高兴。接待客人忌用有豁牙裂纹的烂碗、烂碟子。向客人和老人端茶饭要双手递送。倒茶、舀饭手要向里倾，不能向外倾，向外倾是给死人献饭的动作。

　　家里来陌生客人，主人也会热情的接待，并主动介绍家庭成员，对朋友、客人很重义气，不说假话，不作违背诺言之事。藏族还有不让客人空口离去的习惯，都要让客人喝上酥油茶和吃上糌粑等，因此，在藏区不管吃好吃坏，不会让你饿着肚子走。

　　庆祝节庆、结婚之喜、迎请高僧活佛和达官贵人的接待与平常的接待客人不尽一样，以高规模、高水准来隆重接待，充满喜庆的氛围。

　　藏族敬酒、敬茶十分讲究礼节，也有不少的规矩。敬酒以酒满敬人为先礼，一般不用酒杯盛酒，用专用银碗或瓷碗来敬酒，客人接过碗后，用右中指轻蘸一下碗中的酒，以拇指和中指朝天弹3下，分别表示敬天、敬地、敬佛。

　　据说，朝天弹3下是在提醒人们酒的来历与天、地、佛的慷慨恩赐分不开，所以在享用酒之前，要先敬神灵。然后客人先喝一口，主人马上会斟满酒，再喝第二口，再斟满，喝过第三口，再斟满。

往后，能喝的客人自由享用。藏族在传统上没有劝酒的习惯，不提倡喝烂酒，视酒为有毒之水。现在，由于藏区的生活条件不断提高，藏族的饮酒和敬酒习俗发生了变化。在餐桌上频频出现干杯、先干为敬、三口一杯、一醉方休等时髦语言，而且引以为豪。

　　喝酥油茶时，客人必须等主人把茶捧到面前才能伸手接过饮用，否则认为失礼。一般边喝边添，不能一口喝干，一口喝干了主人视为不喝了，就不会再添茶。不喝了就摆着不动，告辞时一饮而尽。 　　“有朋自远方来，不亦乐乎。”迎来送往，是藏族社交活动中的两个重要环节，也是藏族生活中不可缺少的传统礼节之一。

　　在迪庆藏区迎接一般客人与平常接待客人的礼节差不多，婚姻嫁娶、迎接高僧活佛和达官贵人等时举行相应的迎宾仪式，气氛比较隆重，组成迎宾队伍近在村口远则数十里之外迎接客人，一般排成两列，由几名身着盛装的女子双手捧着盛有酒、奶的碗和盘、切玛或福箩、哈达、五彩箭，站在迎宾队伍的前列，其后排着老者、歌手，男的必须将楚巴双袖套上，或搭在肩膀上，脱帽弯腰恭候，当贵宾到达时，迎宾队伍就唱《迎宾曲》相接，接着老者致《迎宾辞》，并献哈达、敬酒，在欢腾的歌舞中把贵宾迎进屋里，按排序依次就坐，热情款待，这种迎宾仪式是最为常规的形式。

　　在传统上，迪庆藏区还有铺彩绸路、设帐、撒白粉、焚香等特殊规格的迎宾形式。

　　铺彩绸路是迎接贵宾的特等礼节，也很少见到，百年一遇。相传，在中甸解放前，西藏昌都帕巴拉活佛来中甸时，中甸的僧俗群众从独克宗藏公堂至大佛寺用卡垫铺设彩绸路迎接帕巴拉活佛，成为佳话世代相传。

　　设帐迎宾也是有特殊规格的迎宾形式。迎宾的带上帐篷、哈达、酒、果子等到村外的路边草坝上迎接，贵宾到达时献上哈达、敬上酒，在草坝里喝酒、唱歌、跳舞、休闲，然后才迎接到家里，热情招待。在迪庆藏区这一传统现在已经不多见了，但在其他藏区还仍有承袭，有机会可以去体验。

　　撒白粉迎宾是迎接贵宾的一种形式。撒白粉迎接一般多用于迎接高僧活佛到家里时，用白粉在门口画出吉祥八瑞图，表示吉祥如意，同时也表达对高僧活佛无比崇敬。藏族除了迎宾时撒白粉迎接外，在举行庆典仪式、丧葬出殡时也有撒白粉图案的习俗，举行庆典仪式时画雍仲图案，象征永恒不摧。丧葬出殡时撒白粉画线，表示为死者指引灵魂之路。从撒白粉画图案的内容和形式看，撒白粉画图案的主要目的是表达庆祝，同时与藏族的尚白文化习俗有着不可分割的渊源关系。

　　藏族视焚香迎接为上等迎宾形式，多用于迎接高僧活佛和达官贵人。从焚香仪式的渊源解释看，焚香是降神前的驱邪仪轨，祈祷带来吉祥平安，迎接高僧活佛和达官贵人，焚香的目的也是求得吉祥平安。在迪庆藏区举办婚礼时，也焚香迎接，还配有两位背净水桶的少女相迎，象征邪污秽诟用火烧去、用水洗净，带来平安吉祥，新婚夫妇一生幸福的寓意。

　　有迎必有送，有迎无送，实属失礼。在迪庆藏区，送客有平常性送客和隆重性送客之分。一般客人起身告辞时，主人先起来站在一边，再三挽留客人，然后让客人先走，一直送到门口或甚至更远。送客人以躬腰曲膝、面带笑容相送。

　　在传统上，藏族送客人有等级规格，大概可以分为5种等级形式。一种是陪送客人1天路程相送，甚至送到客人家里，这是最高礼节的送客形式，一般用在高僧活佛、达官贵人和重要亲人等的送别；其次是送客一程就返回，也是一种较高礼节的送客形式；再其次是让客人上马目送至不见身影为止；第四是将客人送至大门或大院门外；第五是将客送出家门口，并道一声：“呷勒拍若”或“呷勒询若”（请慢走）。