古人为慈母所作的八首名诗 这几首诗令人潸然泪下

　　母亲像黑夜里的一盏明灯， 在我们迷失方向时候， 她会指引我们走向光明。母亲像秋夜中的明月，在我们孤独无助时候， 她会陪伴并给我们信心。母亲终生为我们忙碌而无怨无悔，但当母亲两鬓斑白的时候，“娘，儿能为您做什么？”

　　母爱是人类最纯真、最无私、最不求回报的爱， 世间有一种最美丽、最动听的声音，那就是母亲的呼唤，而在悠久的历史长河之中，也留下了许多赞颂母爱的诗词，每每读来都令人潸然泪下。

　　《诗经 ·邶风 ·凯风》

　　“ 凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。睍睆黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。 ”

　　诗中强烈赞美了母亲的辛勤，母亲的明理，母亲的美德，但因为自己的不成器而难以回报母恩，纵然有兄弟七人，因不能宽慰慈母而表示出的惭愧不安。

　　《游子吟》 孟郊

　　“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”

　　《游子吟》是众所公认歌颂母爱的巅峰之作， 千古流传不衰。 诗中亲切真挚的吟颂了伟大的母爱，展现了母亲对儿子的深笃之情，诗中的母亲虽无言语，更无泪水，但那种无言的爱却令人荡气回肠，催人泪下。

　　《母别子》 白居易

　　“ 母别子，子别母，白日无光哭声苦。关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。”

　　一首《母别子， 》的上半部，为我们展现了母亲与子女被活活拆散， 生离死别的悲情苦景。丈夫因为喜新厌旧，狠心的将孩子的亲生母亲赶出了家门，但是子女必须要留下， 于是出现了母子不得不骨肉分离， 娘喊子哭的一幕，人世之惨莫过如此。

　　《送母回乡》 李商隐

　　“ 停车茫茫顾，困我成楚囚。感伤从中起，悲泪哽在喉。慈母方病重，欲将名医投。车接今在急，天竟情不留！母爱无所报，人生更何求！ ”

　　李商隐因为母亲的病重了， 所以要远去他乡的名医那去看病， 接她了的车子已经来了， 而自己又有公务在身而不能陪母亲一起去。就要与母亲分别了，自己身为人子，但在母亲病重时，竟不能陪母亲一起去看病，连母爱都报答不了， 活着还有什么意义那？

　　《十五》 王安石

　　“将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。”

　　这是王安石一首描写母爱的名诗，其意是因为诗人与母亲长久分别，母亲单独留在家乡居住，每当在月圆之夜，或是听到杜鹃啼叫之声，母亲就会因思念离乡在外的儿子而倚门相望， 虽然南北远隔， 但是仍然地深深牵挂。

　　《思母》 舆恭

　　“霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。”

　　舆恭的这首思念亡母的诗，写得情真意切、感人肺腑。诗人回忆起去年五月黄梅时节， 家中粮断。白发老娘倚门翘首，盼儿归来而望眼欲穿。然而自己是出家之人，身无长物，最后只好典当了袈裟，籴米回家奉养白发老母。 每每读起这首诗时，总是情不自禁的悲从中来。

　　《墨萱图》 王冕

　　“ 灿灿萱草花，罗生北堂下。南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。甘旨日以疏，音问日以阻。举头望云林，愧听慧鸟语。 ”

　　《墨萱图》在内容和风格上非常接近《游子吟》，萱者，母亲也。诗中将以美丽的萱草比喻为自己母亲，白发苍苍的母亲天天倚靠在门边，期盼着在外漂泊的游子归来，母亲望眼欲穿的盼儿之情如泣如诉，真是闻者伤心，听者落泪。

　　《别老母》黄仲则

　　“ 搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。 惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。 ”

　　此诗的作者幼年丧父，因为家中贫寒而常年奔波在外，即使偶然归家也不过是短短几日。为了生计他又在一个风雪之夜离家， 当他无意间回头看时，却一眼就见到了白发散乱、倚门而望的白发老母， 顿时悲痛难忍。老母已是风烛残年、气息奄奄了，可是自己为了生活还要别她而去，无法让年迈的老母安享晚年，就连给老母端汤奉水都做不到， 于是在羞愧之中写下了这首催人泪下的《别老母》。

　　生活或许拮据，工作可能繁忙，“ 哀哀父母，生我劬劳。”看着您一丝一丝的白发，一条一条的皱纹，多年含辛茹苦哺育我的母亲，在这个世界上，没有人比您更爱我，在这个世界上，没有人能取代您在我心里的位置。青春会逝去，爱情会枯萎，友谊会凋零，而母亲的爱却比它们都要长久，但当母亲两鬓斑白的时候，我们都为母亲做了什么？