神仙下凡真实事件 你所不知道的“神仙世界”

时间:2020-10-17 10:19:05 编辑:Aaron
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  有关三本书的奇闻真事:你所不知道的“神仙世界”

  “世人都晓神仙好,神仙却往凡间跑;人世自有声色味,神仙皆怕因果灾……今夜无眠,正好有人刚刚问过,索性说说神界的真实生活,自然,你当故事来听就可以;我想到哪儿说到哪儿,如果所讲的内容与你的常识相左,请自行分辨,你也就权当听故事了。晚上睡不着,图轻松,随便聊聊。”——作者mumuhuang(木木黄),2013年9月11日。资料来源于网络,内容的真确性请读者自行勘正。

  1.神仙的来源

  【神仙的来源主要有神、仙、妖、精、人等。神,指的是先天尊神,

  其血源为昆仑山和终南山各位大神门人弟子的。】

  我该从哪儿说起呢?先说神仙的来源吧。

  神仙的来源主要有神、仙、妖、精、人(极个别时候,鬼和魅也有机会,但人死为鬼,妖和精死后为魅,因此我将他们归到前面五种中去了)。

神仙下凡真实事件 你所不知道的“神仙世界”

  神,指的是先天尊神,其血源为昆仑山和终南山各位大神门人弟子的,可以称为神,如西王母、伏羲、轩辕氏、神农氏、炎帝、蚩尤、老耳等。当然,你听到上述名字时,说这不是历史人物吗,怎么就是神了。那好吧,先告诉大家一件事,在距今4300年前到12000年间,中华大地上,很多先民一直过着人神共居的日子,也就是说,那时的神族和人族是生活在一起的。只是等到距今4300年前发生了一起叫“绝地天通”的大事件之后,才结束了那段人神共居的岁月。

  仙,和神是不同的,仙是神封的专门负责管理三界事务的灵,它们大多最先有着人的身份,生前死后都替神做事,充当神在三界的代理人角色。像玉皇大帝、王母娘娘、张陵、吕尚、吕洞宾、刘基等人,都是地仙。

  其实,现世的人,包括上述的仙,都是很难碰上元始的尊神的,他们极少与世人接触。仙界每500年有一小劫,每2500-3000年有一大难,只有仙界出现大难时,地仙们才会接触到神。

  妖,最早的,是神界对那些人或动物通过自己修炼,得到了形影,却未在神仙谱上有名者的称呼,同样,后世也指未经官方批准,私自行动到达人间,或被神仙界除名的神仙,称为妖。对绝大多数妖来说,终身的梦想是能够认一位仙做师父,然后经过举荐,可以在神仙谱上留名,也就是所说的修得正果、名列仙班。一旦在神仙谱上有名字,则代表着可以明正言顺地行走灵界,否则极易朝不保夕。

  精,人们习惯性地将“妖精”两个字合在一起称呼,其实“精”是指植物或动物受天地之灵气滋养,修炼得有了形影,称做精。

  人,身体是个好器物,而且人身容易生慧根,所以人间是神仙最为迷恋的地方,主要原因有:1. 仙们每遇小劫大难或灵气耗尽之时,通过投胎转世到人间,用来保持元灵不灭,这是相对好的办法。但是投胎对神仙来说也有风险,所以能不投胎就尽量不投胎。2. 神可以从人间选出仙种来,作为新的三界代理人;3. 仙要靠世间人的香火来养活。

  鬼,人死之后,仍能有形影所存者,称为鬼。动物灵兽死后,仍能有形影所存者,称为魅,

  对于鬼和魅来说,他们都是不怕死的,因为他们已经死了,你无法将他们再打死一次,但是他们通常怕魂消魄散,用古语来讲,是“没”,用现在的话来讲,是打得消散得不存在了,所以很多时候威胁鬼魅,用的词都是“小心我把你打得魂消魄散”。

  精,最怕的,是找到老“窝”。对于植物成精来说,找到老窝,便找到了他的本体,比如说树精,它幻化成人形,在外面活动,所有的法力和根基,都来源于那棵古树,每隔一段时间,得回去。找到老窝之所在,坏掉这棵树这个本体,很快,它幻化成的一切都将消失;对于动物来说,他如果是靠天地之气滋养修练起来的,如若找到“老窝”,破坏了那儿的风水,便会失去气灵的根基。所以,对于精来说,最害怕的是“找到老窝”。

  妖和精通常不以原形示人,而是会幻化出其他形象来行走世间,这种与本体不同的幻化形象,称做怪。

  最早的妖,是什么都不怕的,除了怕被打死以外。到了后来,更多的妖,其实是私自下凡的神仙或是犯错被贬的神仙,他们都有自己的上司或师父,所以他们做任何不被允许或违反天条的事,都是幻化成别的形象去做的,所以没有人知道是谁做的,这给了他们很大的自由空间。

  正是因为如此,妖最怕的,便是被“打回原形”,一旦打回原形,大家都可以认出你是谁的下级谁的徒弟,便会直接找你师父或上司反映情况,这样一来,妖会受到更严重的惩罚。所以,对后世的妖来说,他们最怕的,便是“打回原形”。如果一旦被“记大过”处分,以后再想转型申请进入神仙谱,便极为不易了,入不了仙籍进不了神仙谱,数百年的修行,在很多妖的心目中,便白费了。

  所以妖的最高努力目标,往往是修成正果,所谓的正果,便是位列仙籍,名字进入神仙谱。

  说完神仙界的一些基本常识,说一下神仙靠什么活,以及寿命的问题。

  2.神仙的寿命

  【神仙是长生不老的,但并非长生不死。神仙的寿命是有限的,

  我们将神仙分为五个级别,分别说说。】

  神仙是长生不老的,但注意,并非长生不死。

  长生不老是指,神仙的样子不会变(除非他故意要有变化),也就是说,他看上去并不会变老,因为是灵体,而并非肉体,所以有长生不老一说。

  但神仙的寿命是有限的,我们将神仙分为五个级别,分别说说他们的寿命。

  最低层级的,也是第五层级的,其实尚算不得神仙,只能算是灵体,只是因为他们也是因食气灵而存,所以就算了,比如说鬼魅,他们的寿命往往是7天到十余年不等。

  第四层级的,就是世间供奉最多的,比如说家里或绝大多数庙观里供奉的神像。其实不管你供奉的是观音还是关公,只要这一类的有灵性,人们往往很高兴,说观世音显灵了,会更加虔诚尊敬等等,实际上这和观世音、关公一毛钱关系也没有。他们只是一些低灵,比如蛇精、狐精、小鬼、阿猫阿狗一类的附在里面,等着吃香火的。你供奉的香火能给他们能量,能使他们活下去,他们再显显灵,以求你继续供奉。他们的寿命一般在几十年到近百年间。

  他们只能算是低灵,也算不上神仙的,但世人总把他们当成大神大仙。其实,全中国98%以上的有灵气的寺庙观宇,都被他们占据着,都没有真正的神仙。不过,他们如果只是混口饭吃,也没有什么。

  问题是有特别低劣的,让僧道鼓动人们许愿,来供奉它,并称为还愿;如果还愿有误,反而有害于许愿者。所以奉劝大家,去了寺观,没事别乱许愿,没事别求吉祥,带来的往往不一定是吉祥,还可能是灾祸。

  第三层级的,方可算作神仙,他们往往有自己在威望和固定地盘,有相对固定的职务和分工,他们都名列神仙谱中,通常情况下衣食无忧,寿命在300-500年间。佛、道两界除了乔达摩·悉达多以及老耳之外的人,都属于这一层级,玉皇大帝和王母娘娘也属于这一层级。

  其实王母娘娘并非玉皇大帝的老婆,而是相当“全国政协主席”这样一个职务,每隔三五百年会换一个人。

  有人会问,第三层级的神仙为什么会“死”,而不是长生不死?其实,第三层级的数量最为庞大,按生存状态来说,可分为上、中、下三种状态。

  先说最第三层中最底层的。最低层通常是指有些地方上的小仙,如土地爷、城隍、山神以及局域地方上供奉的一些小仙。一旦当地人在长达数年或近十年的时间不供奉,往往会气灵耗尽而亡。有人会说,难道他们不知道想办法吗?是的,会想,然后就出现了下面的办法:一旦他们发现这个地方没人供奉自己后,会迁到别的地方去,去到新的地方,主要是看那儿香火是不是旺盛,他可以赶走以前在这儿的灵,占了这个地盘,或者自己孤独离开。如里自己强占了这个地盘,那么就意味着对方离开,这很像非洲大草原上的狮子,在外人看来,有王者风范,但狮子们之间,仍有残酷的原始斗争,为争食物。

  也许有人会说,是不是只要有人供奉,就不会死?理论上是这样,但事实上并非如此。

  他们是仙界最底层的公务员,就像村长或乡长一样,维系着整个仙界的秩序和基础的存在,但他们本身的生存状态并不乐观。我以城隍庙里的城皇爷为例,来举例说明。

  在仙界,城隍相当于街道办事处主任或乡长一职,他要想办法增加城隍庙的香火(香火这儿只是个代名词,实际上指的是人们对仙界的信念尊敬,仙界的能量靠信念尊敬支撑),如果他干得好,可以升职,但如果做得不好,或是发展平平,几年至几十年的任期一到,他就要退下来,只有微薄的退休金,过不了多少年,便会灵气大减,最后消亡。

  他们是整个仙界社会的最底层。城隍庙的香火收益,通常20%左右留给自己,30%左右归地方,50%左右交天庭,天庭再将其交给王母娘娘,由王母娘娘监制成仙桃,作为奉禄,分发给三界诸仙。所以世上才流传王母娘娘的蟠桃盛会一说,届时,佛、道、天庭,凡是名册里有的仙,都能领到食粮。

  这些底层的小仙,寿命从数十年到百余年不等,他们基本没有升到上一层的机会,做得好福利是可以多做几十年或上百年,做得不好结果就是被辞退,从此很难得到香火的供奉。

  他们被辞退后,通常会到某个香火不旺的地方显灵,以求能在当地产生新的

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