中国十大少数民族婚俗 爱你有多深，咬你有多深

　　哈萨克族：七代七河

　　新疆维吾尔自治区的哈萨克族婚姻制度为一夫一妻制。哈萨克族实行氏族外婚制。哈萨克族从古至今，同一部落互不通婚，若要通婚，其血缘关系必须超过7代以上方可。联姻的人家也必须相隔七条河。 以前哈萨克族中买卖婚姻较为普遍。穷苦牧民却拿不出彩礼，在一些地区普遍存在着一种“换门亲”婚姻（用自己的女儿为儿子换媳妇，以成全双方儿子的婚事）。

　　傣族：卖鸡肉找对象

　　云南省的西双版纳每逢节日到来的时候傣族姑娘们便把自己家的肥鸡杀了清炖。如果来买鸡肉的小伙子是姑娘不如意的，姑娘会加倍要钱。要是姑娘看上了年轻的小伙子，姑娘就会含羞低下头，躲避小伙子的目光。如果小伙子有意，两人就端着鸡肉，搬起凳子，走进安静的树林里，互相倾吐爱慕之情。当双方恋爱成熟时，一般由男方请舅舅或姨妈出面去姑娘家提亲，对方答应后便可成婚。

　　水族杀鸡：睁眼闭眼定亲事

　　贵州省南部及东南部地区的水族订婚仪式十分奇特，男方挑酒内到女方家设宴定亲当天，女方家要杀鸡款待，并将整只鸡放入锅内煮，煮熟后，如果鸡眼是开的，说明这门亲事定了；要是鸡眼是闭的，那亲事就拉倒了。新娘出嫁时，弟弟要扶姐姐出门，姐姐便把事先准备好的双筷子分出两双来给弟弟，寓意出嫁的姐姐不忘弟弟，与弟弟分福共享。

　　布依族：戴过“假谷”始为妻

　　按照贵州镇宁一带的布依族旧俗，儿女还在背带上时，父母已经为他（她）们谈婚论嫁了。父母们经过“相亲”和订婚仪式，等到孩子有五、六岁大，就要举行婚礼，但是“婚后”新郎新娘都各自回娘家继续过他们的快乐童年。

　　“假谷（又称假壳）”则是一种以竹笋壳为骨架，用蜡染布包裹而成的头饰。姑娘们因为舍不得自由自在的生活，多数都不愿带上“假谷”。每年的八九月或次年的四月间，男家的母亲、嫂嫂或亲戚中的两个女子，携带一只鸡、一顶“假壳”帽，悄悄地溜到新娘家里躲藏起来，乘新娘不备，强解其发，给戴上“假壳”，如没有解开其发须改日重戴。

新娘被戴上“假壳”后的两三天内坐在家里闭门不出，还要痛哭一场，叫做“哭假壳”。新娘被戴上“假壳”便意味着在娘家生活的结束，到夫家过通常意义上的夫妻生活。