揭秘:仫佬族婚俗,仫佬族结婚当天新婚夫妇不同房

时间:2020-02-04 10:39:35 编辑:Carter
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  仫佬族,又称“母亲”族,是中国人口较少的一个山地民族。绝大多数居住在广西罗城仫佬族自治县,与壮族、汉族、瑶族、苗族、侗族、毛南族、水族等民族杂居。历经几千年,仫佬族风俗习惯还一直保持着原有的形态。特别在古老婚俗方面,其独特的影响力甚至超越了民族本身。仫佬族的婚俗是怎样的习俗,仫佬族结婚有着怎样的魅力呢?

揭秘:仫佬族婚俗,仫佬族结婚当天新婚夫妇不同房

  仫佬人结婚的范围,不仅仅限于本民族,与周围的汉壮等族均可通婚。但是仫佬族同姓是不通婚的,他们认为同族同姓通婚便是“乱伦”,为族规所不容。仫佬族很久以前把当今同姓的人都看作是同一祖先繁衍下来的,谁要是同姓结婚,则被视为对祖宗的最大侮辱,往往族中长老出面干涉。

仫佬族存在“同姓不婚”习俗,直到民国9年(1920年)仍立有禁约,规定同宗共祖者不得以疏族或远居异地为由而婚,否则便是“灭天理之人”。到建国前夕,已逐渐改为“同姓不同宗”或“同姓分宗”的均可以结婚了,但是同宗同姓的仍然被禁止结婚。

  仫佬族青年男女历来实行自由恋爱,除节日和平时赶集时的相识之外,主要的恋爱方式就是在“走坡”中传歌交友。“走坡”,又称坡会、歌坡、走坡节,是仫佬族传统的青年男女聚会唱歌、寻觅知音而进行社交活动的一种形式。

  走破,多在春节期间或中秋节举行,一般选在野外风景宜人的山坡上或峒场间,走坡是仫佬族男女青年互相寻找意中人的大好时机。这一天,女子都盛装打扮,撑着纸伞或花伞,男的也穿上了新装,三五成群结伴而来,看准哪家姑娘,便以歌传情,若女方也有意思,自会与之对唱下去,并相约再会,互赠信物,定下终身大事。

  婚礼接亲的方式各地略有差别,最有趣的还要数,“送嫁十姊妹 ”。新娘过门前一个月,同村寨的同辈姑娘自愿组成十人伴娘,到未婚新娘家做姐妹,与新娘日夜相伴,帮她做新鞋,缝嫁衣,备嫁妆。

成亲的那天,十姐妹与新娘打扮得一模一样,穿相同的“情人鞋”、“送嫁衣”, 撑同样的“姐妹伞”,剪同样的发型,扎同样的辫子, 甚至连举止姿态都相近相似。若非亲友,真不知谁是新娘,谁是伴娘。到了新郎家,十一个姑娘一起登堂入室 ,那真是热闹非常啊!

  接亲的人来到女家村外时,女方村中男女青年携带凳子、清茶等招待他们在村外休息,称为“拦门”,并唱拦门歌。歌词内容是不断地提出难题,要接亲人以歌回答。回答的歌叫“拆门歌”。接亲的那一方如能逐一回答,就算是“拆”了“门”,只有“拆”了“门”,女方家才派一位老人请接亲人进村。

男方接亲到达女方家后,女家在这天设酒宴款待接亲客,并请房族、姻亲、送亲客作陪。酒宴后,女家挑选男女二位青年歌手,陪伴接亲客开设“歌堂”,聚集村中的青年男女作陪,男客女陪,女客男陪,一唱一合,直至天明。歌词的内容丰富多彩,主要的是互相奉承和相互诘难的歌。

揭秘:仫佬族婚俗,仫佬族结婚当天新婚夫妇不同房

  仫佬族的婚礼上,有的地方新娘在过门这一天要换三双新鞋子,穿鞋的场合还十分有讲究。过门的这天早上,新娘在闺房里穿上第一双新的白底布鞋,由家中兄长背出家门,放下时新娘必须站在土地上,因为泥土是生长粮食的,预示着新娘未来丰衣足食。

到了新郎家的村头,送亲的队伍便停了下来,新娘的一位至亲姐妹从挂包里取出早已准备好的另一双白底新布鞋,把新娘脚上的那双布鞋换下来。等到了新郎家的大门前,队伍又停下,新娘的姐妹们将出第三双新的白底布鞋给新娘换上。民间认为,这样连换三次鞋,标明姑娘从降生、成长到今天入夫家,清白无瑕,心地洁净。

  新娘进屋后,并不立刻举行结婚仪式,新娘要在祖先神龛前烧香叩拜,表示感谢祖先之意。结婚的当天,新婚夫妇并不同宿,新郎和新娘都要陪伴着贺客和亲友过夜。次日早餐后,新娘便随同送亲的人一起回娘家。直到第二年二月的社日,男家才接新娘回自己家过节。而到这才得同房共宿。次日新娘仍回娘家居住,平时祗有在农忙季节,新娘才暂时回男家短住几天,直到怀孕生子后才不再回娘家久住。

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