解惑 今天的羌族为何不在甘肃而在四川

　　“羌”字，在汉文献中解释为牧羊人，故字型从羊从人。羊被羌族人奉为神物。重走中国西北角继续前行，就要离开羌族聚居区了，有些舍不得。那么，你知道羌族为何不在甘肃而在四川吗？

　　羌族是个非常古老的民族，他们自称“尔玛”或“日玛”，意思是“本地人”。中国第一个王朝―夏朝的奠基者大禹就是羌人。

　　在一般人的印象里，羌族应该在甘肃一带。因为每个中国人从小都熟悉的那首王之涣的《凉州词》中写到：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”

　　但是事实上，今天的羌人却不在甘肃，而是居住在川西北岷江上游地区。

　　现在，我国有羌族人口30多万，主要分布在四川绵阳市的北川羌族自治县，阿坝州的茂县、汶川、理县、黑水、松潘等地。其中，北川羌族人口大约9.1万，茂县羌族人口大约9.6万，两县的羌族人口之和大约占全国羌族人口的60%。

　　你要问为何会这样？为何今天的羌族为何不在甘肃而在四川？话说起来就长了。“羌”字，在汉文献中解释为牧羊人，故字型从羊从人。羊被羌族人奉为神物。尔玛古道据传是羌族人的迁徙之道位于北川尔玛古道上的“羌人走天下碑”古代羌人是“华夏”族的重要组成部分

　　事实上，今天的羌族是古代羌族人中保留下来的一支。

　　古代羌族在中国历史上有重要的地位，是“华夏族”的一个重要组成部分。古代羌人并不是单一的民族，原是古代汉人对居住在祖国西部的游牧民的泛称。在那时，氐羌族群不是一个单一的民族，他们有不同的语言、服饰、习俗等，唯一的共同点可能就只是“逐水草而居”的游牧生活方式。

　　古诗云：龙来氐羌黄河头，征程漫漫几个秋。在甲骨文中，有一个也是唯一一个关于民族（或氏族、部落）称号的文字，即“羌”。这也是中国人类族号最早的记载。

　　羌族的“羌”字，在汉文献中解释为牧羊人，故字型从羊从人。羌人就是从事畜牧并以养羊为特色的民族，其文化也具有浓郁的牧羊民族特色。《说文》中说： “羌，西戎牧羊人也，从人从羊，羊亦声。”历史上，羌族以养羊著称，故羌族与羊的关系极为密切，至今仍保留着供奉“神羊”的习俗。　在仰韶文化末期（约公元前3000年左右），黄河中游出现了炎、黄两大部落。炎帝姜姓，姜、羌本一字之分化，是母系社会与父系社会的不同表达，甲骨文中亦常互用。姜、羌均像头戴羊角头饰之人，代表以羊为图腾的起源于我国西北的原始游牧部落。

　　炎帝属古羌族部落，部落众多。在后来的战争中，炎帝部落大部分与黄帝部落互相融合，成为华夏族（今汉族的先民）。另一部分则西行或南下，与当地土著居民融合，成为汉藏语系汉族、羌族以外的其他民族的先民，如藏族、彝族、纳西族、白族、哈尼族、僳僳族、普米族、景颇族、拉祜族、基诺族等等。　约公元前2100年，善于治水的羌人大禹，继任部落联盟总首领。

禹为了天下子民的安生，告别家乡的大山，开始了漫漫治水之路。他专心治理水患，疏通了九河，战绩显赫。大禹王后来破除了“禅让制”，传位于其子启，史称“夏启”。启即位后联合诸部落在阳城（今河南登封县治城镇）建立了我国历史上的第一个正式的国家，历传500多年。组图一：奇特雄伟的羌族碉楼（点击进入）　更多图文》组图二：色彩绚丽的羌族服饰（点击进入）　更多图文》

　　自公元前4世纪末叶到宋代，在长期的历史发展过程中，一部分羌人融入藏族，另一部分人融入汉族，其中一部分羌人则由于种种原因得以单独保存并发展下来，形成了今天的羌族。