一是炼五色石以补天,
二是断鳌足以立四极。
二
我们知道,一年有365天,准确地说,一年有365.2422天(指回归年)。
当然,古人的数据没这么精确,但至迟在春秋战国时期已使用四分历,一年有365又1/4天,四分历就是由这个1/4而得名。
也就是说,四分历的一年有365.25天,与我们现代精确测定的数值相差0.0075天,即一年差10.8分钟,已经很准确了对不对?
一年差十来分钟,听起来好像可以忽略的样子。我们换个说法,一分钱是不是可以忽略不计?漫说一分钱了,三毛五毛地都经常被抹零,买家卖家都会这么干。
OK,就说一分钱。按联合国人口基金会的估测数据,全球人口在2011年10月31日达到70亿;按世界银行的数据,2014年全球人口达72.6亿。我们就按70亿来算,一人给你一分钱,瞬间你就有了七千万啊。
同样的道理,一年差十分钟,六年就差一小时,144年就差出一整天,1440年就能差出10天。
孔子生于公元前551年,到今天()有2568年,如果今天的我们仍然按孔夫子那时候的四分历纪时,我们的时间就会比标准的一年慢18天,反映到节气上,我们以为到夏至了,但实际上已经过了小暑。
夏至是一年中白天最长的那一天,那么,闲得天天看日出日落的某个人就会发现,夏至这天的太阳怎么提前下班了呢?
这关我什么事?
好吧,确实没太大关系,但你要知道,子子孙孙无穷尽矣,一万四千年后就会差出100天,两万年后就会差出半年来,那时候就会在酷暑的阳光下过春节了。
嗯,好像还是不关我事,撑死了坚持活满一百年,万年以后,呵呵……
OK,如果把这种现象缩短到四五十年就出现呢?
比如说,一年本来有365.2422天,现在我们的历法规定的却是一年360天,那么,把零头去掉,一年还差着5天。
一年差5天,四十年就差出来200天,都已经超过半年了,也就是说,从我们实行一年360天开始,四十年后就已经是冬雷震震夏雨雪了。
你拿出手机一看,明天夏至,然后第二天一睁眼,外面是白茫茫大地真干净啊。
哪出问题了呢?
手机没问题,黄历没问题,眼睛没问题,那么,一定是天有问题。
形象化艺术化地描述,那就是——天破了。
所谓补天,就是更正历法,将一年360天调整为一年365天。
女娲炼五色石以补天,五色石的意象就来自于五天。
所以,伏羲画八卦制甲历,很可能那时的一年是360天,这种历法最多使用四十年就会出大漏子,然后就有了女娲的观测和发现,在原有基础上增加五天。
一年360天最多只要四十年就会寒暑颠倒,所以,伏羲和女娲如果不是部落的代名词而是两个具体的人,那么,他们俩一定生活在同一时代。
三
女娲补天将一年调整为365天后,与回归年的实际长度365.2422天相差无几,但如前所述,一点点细微的差别在时间的累积中放大后就会变成大问题。
一年365天,比实际的回归年少0.2422天,四年就接近少一天,四百年就少100天,八百年就会少200天,又会逐渐出现夏天可以滑冰冬天需要避暑的诡异天象。
怎么办呢?和女娲补天一样,又需要调整历法了。
据《尚书·尧典》记载:(尧)乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授人时……帝曰:“咨!汝羲暨和。期三百有六旬有六日,以闰月定四时,成岁。允厘百工,庶绩咸熙。”
尧的时候,命羲和观测日月星象,制定历法,“期三百有六旬有六日”,一年有366天,但不是每年都有366天,因为“以闰月定四时”,从此开始有了置闰的办法,一直沿用至今。
PS:古代的岁和年是两个概念,为免复杂,按年来理解就好了。
当然了,随着观测技术及精度的不断提高,这一次的调整不会等到真的冬夏反转以后再行修补,要不在历史上又会出现一